foto Carlos Quito
foto Carlos Quito
EL CHOTA
GRUPO ETNICO VALLE DEL
CHOTA
ORIGEN
ORIGEN
!" Esta comunidad de negros llego a
Ecuador en el siglo XVII traído por los jesuitas y mercedarios para trabajar
como esclavos en las minas y en las plantaciones de caña de azúcar. Este valle
y el de Salinas durante la Colonia fueron conocidos con el nombre de
"Coangue o de la Muerte" debido al clima seco de la región. Los
jesuitas toman estas tierras y se establecen en ellas en 1659.
En esa época la región era insalubre por el paludismo y las fiebres malignas. La mita de los trapiches diezmo a los indígenas que luego fueron sustituidos por esclavos negros, origen de la población negra actual. De este valle han salido varios deportistas destacados en el ámbito nacional e internacional, su principal manifestación es la música y su destreza para bailar y tocar la bomba, el tambor y otros instrumentos muy rudimentarios y se dedican a las labores agrícolas. Para conocer su cultura, pueden visitar el museo de Honka Monka.
Se sabe que en el siglo XV en las tierras pertenecientes a los caciques de Chota y Mira se producía coca y algodón. En 1550, los primeros hacendados españoles intentaron traer más indígenas, con el objeto de cultivar uvas, olivo, algodón y caña de azúcar.
Al parecer, estos esfuerzos fueron productivos; porque en el año 1570 se dio un aumento de los cultivos de coca y algodón. Ante el fracaso de la explotación al indígena en las mitas, se introdujeron esclavos negros para los trabajos agrícolas.
Los traficantes negreros desconocían los nombres de los esclavos que llegaban a América, y tampoco entendían los idiomas africanos; por lo tanto, daban a los esclavos nombres que pertenecían al grupo étnico y al punto de origen; se puede citar algunos de ellos: Mina, Minda, Anangono, Chalá, Carabail, Lucumi, Fonte, etc. Algunos de estos nombres son propios de las costas de Guinea, de África Occidental; otros del rio Congo, del África Central; de Kenia, de Sudan, Nigeria, Angola, etc.
Los jesuitas eran dueños de bastas extensiones de tierra en este sector, poseían trapiches, sus terrenos iban desde el río Mira hasta el páramo y sus tierras no podían medirse del todo por lo extensas que eran. La presencia de estos dos latifundios en manos Jesuitas obligó a que estos hicieran una nueva importación de esclavos. Desde 1690 trajeron a varios Carabalíes, (grupo de negros), los cuales eran importados por los ingleses desde el Golfo de Biafra. Cinco años más tarde, los Jesuitas trajeron los primeros Congos (otro grupo de negros) a Imbabura. Estos esclavos eran traídos por compañías portuguesas, francesas e inglesas de la región de Luanda, que comprendía Angola y las orillas del Rio Congo en el África Central."
http://www.ibarra.gob.ec/archivo/index.php/acontecimientos-historicos2/vision-global-del-chota?id=325En esa época la región era insalubre por el paludismo y las fiebres malignas. La mita de los trapiches diezmo a los indígenas que luego fueron sustituidos por esclavos negros, origen de la población negra actual. De este valle han salido varios deportistas destacados en el ámbito nacional e internacional, su principal manifestación es la música y su destreza para bailar y tocar la bomba, el tambor y otros instrumentos muy rudimentarios y se dedican a las labores agrícolas. Para conocer su cultura, pueden visitar el museo de Honka Monka.
Se sabe que en el siglo XV en las tierras pertenecientes a los caciques de Chota y Mira se producía coca y algodón. En 1550, los primeros hacendados españoles intentaron traer más indígenas, con el objeto de cultivar uvas, olivo, algodón y caña de azúcar.
Al parecer, estos esfuerzos fueron productivos; porque en el año 1570 se dio un aumento de los cultivos de coca y algodón. Ante el fracaso de la explotación al indígena en las mitas, se introdujeron esclavos negros para los trabajos agrícolas.
Los traficantes negreros desconocían los nombres de los esclavos que llegaban a América, y tampoco entendían los idiomas africanos; por lo tanto, daban a los esclavos nombres que pertenecían al grupo étnico y al punto de origen; se puede citar algunos de ellos: Mina, Minda, Anangono, Chalá, Carabail, Lucumi, Fonte, etc. Algunos de estos nombres son propios de las costas de Guinea, de África Occidental; otros del rio Congo, del África Central; de Kenia, de Sudan, Nigeria, Angola, etc.
Los jesuitas eran dueños de bastas extensiones de tierra en este sector, poseían trapiches, sus terrenos iban desde el río Mira hasta el páramo y sus tierras no podían medirse del todo por lo extensas que eran. La presencia de estos dos latifundios en manos Jesuitas obligó a que estos hicieran una nueva importación de esclavos. Desde 1690 trajeron a varios Carabalíes, (grupo de negros), los cuales eran importados por los ingleses desde el Golfo de Biafra. Cinco años más tarde, los Jesuitas trajeron los primeros Congos (otro grupo de negros) a Imbabura. Estos esclavos eran traídos por compañías portuguesas, francesas e inglesas de la región de Luanda, que comprendía Angola y las orillas del Rio Congo en el África Central."
foto Carlos Quito
Comunidades del Chota
Ambuquí, Se ubica a 34 Km. al noreste de Ibarra, dentro del Valle del Chota, a una altura de 1500 m.s.n.m., de clima seco. Se dedican a la agricultura, y elaboran varios productos como vinos y mermeladas. Es la única población del Valle del Chota que está habitada por personas mestizas.
Carpuela, Este pequeño poblado del Valle del Chota se dedica mayormente a la elaboración de las conocidas mascaras de arcilla, igual que a la agricultura y a la manufactura de otros diversos productos de arcilla. Este pueblo pertenece at grupo afro ecuatoriano del Valle.
Fotos Andrea Brito
Descubriendo a su gente, jóvenes que con grandes esfuerzos luchan incansablemente por sus sueños, en este caso el box, Charly Gonzalez, representante juvenil a nivel nacional en este deporte.
Cada tarde después de salir del cole en Ambuquí, toma su bicicleta y se dirige al sur a Ibarra a entrenar hasta las 7 pm ; los fines de semana trabaja en la construcción o en las cosechas- para sacar para los entrenamientos o los pasajes cuando viajo y competir.- dice en tono muy alegre.
Este valle se ha desarrollado en la cuenca del río del Chota. La vegetación verde a orillas del río contrasta con los áridos terrenos de las laderas erosionadas. Tiene un clima tropical seco.
Las variedades en flora encontramos: Tuna, eucalipto, frejol, tomate, etc. Y los ejemplares de fauna tenemos: lagartijas, colibrí, mirlo, guiragchuro, etc.
foto Victor de La Cruz
foto Victor de La Cruz
foto Noa
