UN nuevo sueño: Jonataz

Buscando sus orígenes, allá en la tierra donde llore mi esclavitud y mi libertad en ese punto donde el calor se une con el frío. En la tierra Donde Nació Jonataz,  la Hermana, madre, amiga de la Libertadora del Libertador, Manuela Saénz.

 foto Carlos Quito

 foto Carlos Quito

EL CHOTA

GRUPO ETNICO VALLE DEL CHOTA
ORIGEN

!" Esta comunidad de negros llego a Ecuador en el siglo XVII traído por los jesuitas y mercedarios para trabajar como esclavos en las minas y en las plantaciones de caña de azúcar. Este valle y el de Salinas durante la Colonia fueron conocidos con el nombre de "Coangue o de la Muerte" debido al clima seco de la región. Los jesuitas toman estas tierras y se establecen en ellas en 1659.

En esa época la región era insalubre por el paludismo y las fiebres malignas. La mita de los trapiches diezmo a los indígenas que luego fueron sustituidos por esclavos negros, origen de la población negra actual. De este valle han salido varios deportistas destacados en el ámbito nacional e internacional, su principal manifestación es la música y su destreza para bailar y tocar la bomba, el tambor y otros instrumentos muy rudimentarios y se dedican a las labores agrícolas. Para conocer su cultura, pueden visitar el museo de Honka Monka.

Se sabe que en el siglo XV en las tierras pertenecientes a los caciques de Chota y Mira se producía coca y algodón. En 1550, los primeros hacendados españoles intentaron traer más indígenas, con el objeto de cultivar uvas, olivo, algodón y caña de azúcar.

Al parecer, estos esfuerzos fueron productivos; porque en el año 1570 se dio un aumento de los cultivos de coca y algodón. Ante el fracaso de la explotación al indígena en las mitas, se introdujeron esclavos negros para los trabajos agrícolas.

Los traficantes negreros desconocían los nombres de los esclavos que llegaban a América, y tampoco entendían los idiomas africanos; por lo tanto, daban a los esclavos nombres que pertenecían al grupo étnico y al punto de origen; se puede citar algunos de ellos: Mina, Minda, Anangono, Chalá, Carabail, Lucumi, Fonte, etc. Algunos de estos nombres son propios de las costas de Guinea, de África Occidental; otros del rio Congo, del África Central; de Kenia, de Sudan, Nigeria, Angola, etc.

Los jesuitas eran dueños de bastas extensiones de tierra en este sector, poseían trapiches, sus terrenos iban desde el río Mira hasta el páramo y sus tierras no podían medirse del todo por lo extensas que eran. La presencia de estos dos latifundios en manos Jesuitas obligó a que estos hicieran una nueva importación de esclavos. Desde 1690 trajeron a varios Carabalíes, (grupo de negros), los cuales eran importados por los ingleses desde el Golfo de Biafra. Cinco años más tarde, los Jesuitas trajeron los primeros Congos (otro grupo de negros) a Imbabura. Estos esclavos eran traídos por compañías portuguesas, francesas e inglesas de la región de Luanda, que comprendía Angola y las orillas del Rio Congo en el África Central."

http://www.ibarra.gob.ec/archivo/index.php/acontecimientos-historicos2/vision-global-del-chota?id=325


foto Carlos Quito

Comunidades del Chota

Ambuquí, Se ubica a 34 Km. al noreste de Ibarra, dentro del Valle del Chota, a una altura de 1500 m.s.n.m., de clima seco. Se dedican a la agricultura, y elaboran varios productos como vinos y mermeladas. Es la única población del Valle del Chota que está habitada por personas mestizas.
Carpuela, Este pequeño poblado del Valle del Chota se dedica mayormente a la elaboración de las conocidas mascaras de arcilla, igual que a la agricultura y a la manufactura de otros diversos productos de arcilla. Este pueblo pertenece at grupo afro ecuatoriano del Valle.

Fotos Andrea Brito

Descubriendo a su gente, jóvenes que con grandes esfuerzos luchan incansablemente por sus sueños, en este caso el box, Charly Gonzalez, representante juvenil a nivel nacional en este deporte.

Cada tarde después de salir del cole en Ambuquí, toma su bicicleta y se dirige al sur a Ibarra a entrenar hasta las 7 pm ; los fines de semana trabaja en la construcción o en las cosechas-  para sacar para los entrenamientos o los pasajes cuando viajo y competir.-  dice en tono muy alegre.

Vegetación flora y fauna

Este valle se ha desarrollado en la cuenca del río del Chota. La vegetación verde a orillas del río contrasta con los áridos terrenos de las laderas erosionadas. Tiene un clima tropical seco.
Las variedades en flora encontramos: Tuna, eucalipto, frejol, tomate, etc. Y los ejemplares de fauna tenemos: lagartijas, colibrí, mirlo, guiragchuro, etc.

foto Victor de La Cruz 

 foto Victor de La Cruz 

foto Noa

FESTIVAL DE TEATRO INTERNACIONAL EN SAN GABRIEL 2013

En el Norte de Ecuador, El Pollito visita el Teatro de San Gabriel, Jardín de Infantes y la escuela de niños especiales

 El contacto directo, el mirar a los ojos mientras sucede el texto, mientras recibo un gesto de complicidad  de parte del espectador, mientras respire su miedo, su valentía ...  la actriz  estará viva

Y en cada pueblo siempre tendré la dicha de conocer personajes que comparte vivencias, tradiciones, ilusiones... sus vidas Don José ,  curador del cuero para los tambores que conoce Quito el sector del puente del Guambra donde vendió muy bien sus tambores con mucho temor al principio, porque  era de allá de San Gabriel, puso en el mercado lo que ahora conocemos los tambores de la casa Brasil, claro como muchos casos no se le reconoció el trabajo y cuando descubrieron el como de los terminados , paró la compra entonces,  se refugio nuevamente en su tierra y vive ahí en la entradita del cementerio San gabriel, es un guía para el turista.   Es inevitable continuar el camino sin sus  cuentos,  leyendas y vivencias que nos comparte mientras nos brinda un cafecito que su mulata mujer  nos ha preparado mientras coquetea galantemente con las turistas quiteñas, Noa y Fernanda.

EL MUNDO DE LOS CUENTOS

La narración es otro mundo por el que quise navegar, y tome los talleres dictados por El Duende Jaramillo de Colombia

"No es bueno ni sano confundir a la gente colocando el nombre de Narracion oral Escénica a lo que no es. La Narracion Oral escénica no es teatro, no es títere,no es monólogos. La Narracion oral escénica es contar cuentos desde el narrador mismo, solo con su voz y su cuerpo, entregandose con amor a un publico que lo escucha. La Narracion oral escénica es contar cuentos a viva voz e interactuando con el publico. Los unipersonales de Narracion Oral escénica tampoco son monólogos, ni mucho menos textos aprendidos de memoria para luego soltar…"

www.facebook.com/walner.jaramillo



Abriendo la noche de cuentos en la Karakola un nuevo espacio alternativo para los artistas en Quito, en el centro de la ciudad

 Anfitrion Karakola Juan Montelpare

 Los Pioneros de la Narración en Quito, como un arte escénico en espacio públicos.

Bolo Bautista cuentero


Jhon Alfonso Ferero, cuentero colombiano



Joseín Moran cuentero guayaquileño

Y la nueva  posible camada de narradores en Quito



Carlos Quito

 Jenny Portilla

 Pancho Potosí

Abigail Quito

 Marco Palomo

Oscar Pabón

Las letras de los libros convertidos en imágenes con palabra y el gesto, el mío el de la actriz que dibuja espacio, tiempo, personajes tan solo con el tono, la pausa, el modus de la PALABRA.

FITEC: ENCUENTRO EN EL ESPACIO PUBLICO

Nuevos retos! el festival Internacional de Teatro Callejero 

En la lucha continua, democratizar el espacio publico y el arte en nuestra ciudad. Un festival que da inicio con O centavos y muchas ganar de hacerlo, con un equipo de trabajo bastante reducido y con el espíritu de guerreros.

 Desde Argentina: Harapo Títeres en Chiriacu,  Sur de Quito

 Escarraman: España en Negalito Noroccidente de Quito

 Arapos-  Ecuador en Car celen Bajo- Norte de Quito

Con la convicción de que al artista  profesional ( dicho como la persona que vive las 24 horas del día de su profesión mas no de un cartón conseguido en un establecimiento educativo) se le debe retribuir económicamente, se logro hacer convenios con sectores públicos y privados que finalmente aportaron para pagar un cache simbólico.

CLOWN: un personaje o un estado?

El clown o payaso es un personaje creado a partir del universo de quien lo juega. La máscara roja, la más pequeña de todas, actúa como reveladora de ese universo y permite mirar la vida desde un nuevo punto de vista. El clown se admira del mundo, toma el lado positivo de las cosas que le suceden (generalmente catastróficas), se acepta a sí mismo y acepta al otro tal como es. El clown toma todo de manera positiva a través de la capacidad lúdica, y de la mirada abierta y perceptiva. Se anima a conjugar en sí mismo lo bueno y lo malo, lo positivo y lo negativo, lo hermoso y lo grotesco

http://www.clownetario.com.ar/nosotros_clown.php

Culminando el taller de Clown con Cacho Gallegos, nos a pedido realizar un trabajo de campo, investigar al clown en la calle o en sus momentos cotidianos, accion reaccion; este trabajo es realmente emocionante, la estupidez andando,  aceptarlo o rechazarlo?

NONO EN LA OFICINA Y EN LA  RONDA DE QUITO HACIENDO LO QUE NOEMI HARÍA EN ESTAS FECHAS PREVIAS AL FESTIVAL INTERNACIONAL

Preparando la publicidad y el discurso final al terminar la función de los compas del Laboratorio callejero.   Claro,  Nono nunca se entero de lo preparado y el discurso termino siendo acerca de los "dibujitos de la Fundita triste"...

Finalmente,  de acuerdo a mis experiencias podría decir que el clown es un estado al que puedo entrar con la aceptación del niño que vive en mi, con su deseo de descubrir el mundo en las instancias que pareciera ya descubiertas.

El es un ser LIBRE, porque definitivamente no tiene nada que perder porque al parecer desde su nacimiento ya perdió y gano TODO.

Personajes Mitológicos de mi tierra

En la búsqueda de la esencia de los  personajes mitológicos como: el chusalungo, La mama Chuchumeca, el Huinahuilli,etc.  Salimos en el desfile de Tulcán

 Mama Chuchumeca

La importancia del enfrentamiento del actor-personaje con el público, conocer y sentir cómo las personas pueden apreciar y reconocer al personaje que lo vieron en las historias contadas por  los abuelos ,y para el actor reconocer el gesto, la energía que te da ese ser dibujado con tu cuerpo y espíritu.

Acción-reacción ante estímulos que el contexto te brinda

                                                                        chusalungo

Todo parte de un punto y todos llegamos a otro; el camino, la transformación hace del texto, de la línea el arte y en esta búsqueda estamos ya varios meses, encontrando la estética, la esencia de lo que se quiere decir con estos personajes que viven en la memoria de nuestra generación y que corren el riesgo de ser olvidados, porque el tiempo de los relatos abuelos- nietos, padre e hijo  se termina de a poco frente a un computador.