Tras el chaski

AÑOS VIEJOS EN COTOCOLLAO- SANTA ANITA

Una tradición familiar , social de nuestra ciudad  son los años viejos, escenografías hechas a base de eucalipto par los más tradicionales, un mesa y un monigote construido a base de ropa usada o vieja y papel periódico relleno o aserrín con una máscara del político más anunciado en el año, o el que hizo proezas, para bien o para mal, o con la mentirota más gorda , con lo que  abusan de los derechos, los dictadores o los socialistas, bueno el político " boom " del momento esta en las puertas de las casas , anunciando el fin de año.

 EN este 2014, después de muchos años de tradición y de concursos "semiprofesionales " de monigotes, en la Amazonas y en el Sur, de Quito por disposición del antiguo alcalde Barrera, he decidido que dentro de mis cambios  y trabajos personales,  el MONIGOTES lo voy hacer con mi familia, con mi barrio y en mi barrio, como un proyecto familiar al principio, Heber, mi hija y yo, pero sabemos que contamos con muchos niños y jóvenes que querían unirse a la propuesta, entonces NOS LANZAMOS!!!

COMO ERA de esperarse, la nueva generación no sabía cómo se hacen los viejos ,pero esta vez no les enseñamos lo tradicional sino la técnica de reciclaje y estética "comercial" uno por intentar no perturbar a la naturaleza arrancando ramas de árboles de eucalipto, y otra porque con la técnica tradicional no alcanzaríamos las dimensiones que  queríamos, entonces, papel, cartón que" Ma mita Lucha vota de su tiendo" , lo reciclamos y como siempre, los buenos deseos siempre están pero que pasa con el dinero??? para la goma, la pintura??? .  Momento de pedir ayuda a los vecinos: más cercanos es decir familia ;  Mayra una mujer que  trabaja como voluntaria en una institución internacional a favor de lo niños del barrio , nos apoya con engrudo ( masa pagable elaborada  con harina  blanca y agua a fuego lento) , los pequeños colaboran cortando papel , remojándolos  en la sustancia pagable y adhiriendo el papel sobre el molde del rostro y cuerpo, construido con el cartón, este trabajo  es largo y arduo pero con la cantidad de niños en casa, y vecinos que se van adhiriendo, suficiente.

Hay trabajos en los que no se puede hacer solo una cosa, como es el mío, GESTIONAR, como falta material para los acabados, pues toco mover ciertas influencias FERRETERIA SANTA ANA, representado por Patricio nos colaboro con las pinturas, y brochas para esta locura; de apoco se adhiere personajes como Anita, Joselin  las adultas motivadas por sus pequeños hijos y hermanos.

Ahora la pregunta es:  puede haber monigote sin música a todo volumen??? definitivamente , no, nadie tiene un equipo de amplificación en la familia, es cierto, pero tenemos equipos de Ecuaboley, que se le puede hablar de un campeonato para este día tan espacial y de la música que debe acompañar al viejito, ahí estaba la solución, Abel Sánchez al ver el trabajo del  los pequeños no dudó en hacer "VACA" ( colaboración de los jugadores de fines de semana) y se armo la tarima señores:

  EN SANTA ANITA BELLAVISTA después de unos 15 años reaparecen los monigotes en la tercera transversal por el trabajo en conjunto de la familia Chaguamte y vecinos

El viejito está  en exhibición la mañana, tarde y noche.   Esta noche tan especial no puede morir asi no mas, entonces lo títeres  y el teatro nos  acompañara, claro a parte del baile y el concurso de la viudas que por vergüenza no quisieron participar y todo lo que habían ganado en la recolección (parar a los carros con un soga , mientras los chicos disfrazados de mujer seducen al chofer para que otorguen la "limosnita al viejo") se gastaron en el pollito asado de fin de año.

Siendo ya las 9:30 de la noche ,  La negrita en medio de su diáspora nos cuenta de la tunda, la gente , mi gente , mi barrio  disfruta  de los cuentos la danza, EL TEATRO, entonces puedo afirmar otra vez que el UKUMBI ( lugar sagrado)está en cualquier parte y esta vez en la tercera transversal ahí en la esquina que despide un año, también con el concurso de disfraces, en un día donde todo es permitido, donde  el  Hombre se viste de mujer, donde explora su feminidad para despedir un año de victorias, tristezas, recuerdos, sueños y trabajos. Un ano donde encontré el amor ahí en mi Ukumbi, un años  que me ha regalado lo que soy y lo que seré. TEATRO Y mas TEATRO.

SALUD!!! y Bienvenido  2015, no se que me regalaras,  lo único que sé, es que seguiré en mi trinchera y que las dudas sigan surgiendo, porque lo  mas  importante en la vida es buscar las respuestas.

Gracias!!!!a la familia, a los vecinos y a mi esposo que dentro de su anonimato, esta siempre para levantarme o guiarme.

VIAJE AL SUR

Se termina el año y comienzan las nuevas rutas, Argentina destino final FESTIVAL ENTEPOLA NOA ARGENTINA espera al Pollito que quería volar, en este encuentro estaremos compartiendo talleres, funciones, charlas con Italia, Chile, Perú, y varias ciudades de Argentina.
Tras un largo viaje en autobús de cinco días finalmente llegamos a una hermosa ciudad verde y de gente cálida, Salta.
La función como se solicitó en un espacio alternativo, en esta caso un aula del centro comunitario .

Visita al Teatro Provincial de Salta, conla exposición de vestuarios utilizados en las obras estrenadas en el 2013.

Las experiencias gratificantes y las sonrisas de quienes nos esperaban en la culminación de sus colonias vacacionales.

Parte de la ciudad, los conventos.

EN el parque, hay lugar para la milonga y el tango, pero estos jóvenes estudiantes de danza nos cedieron el espacio para pregonar el festival, con cuentos y baile nos tomamos el espacio.

VUELO DE MARIPOSAS

Un Encuentro de mujeres de artes escénicas, en Lima Perú.
 Maritza Luera del grupo de teatro Haciendo Pueblo es la soñadora, que con el apoyo de su hermano Iván director del grupo mencionado , dan forma a este sueño que surge en el Entepola Colombia donde por casualidades de la vida las mujeres de america del sur se encontraron listas para las funciones en la Universidad pedagogica de Bogotá,.-  mujeres!! se dijeron.- y porque no hacemos  un encuentro de mujeres?.- no es fácil hacer un encuentro o un festival peor aun sin el apoyo de gobierno para los gastos de logistica, producción y todo lo que se viene; estas mujeres decidieron apoyar y Maritza se lo propuso y aqui estamos para hacer lo que amamos: Teatro, danza y  títeres.
 Esas mujeres expléndidas compartieron conocimientos, vivencias, sobre todo vivencias como Raida Callalle la voz de trueno, con una sola palabra hace vibrar el escenario, su mano empuñada dibuja su lucha, esa lucha por su Lima, por su barrio desde muy niña cuando su padre la " utilizaba" para la apertura de las reuniones, ella solo debía declamar  un poema, para amenizar la reunión y,  su padre es el culpable, el culpable de inyectarle la sed de justicia, inyectarle el gusanito de la libertad cuando le daba los libros para que preparara el " momento amenizador" Ahora es maestra en Tagna, es la que inyecta gusanitos a lo suniversitarios que han viajado para tomar los talleres del Encuentro.

Raida, la mujer trueno

 Sandra Sanchez- Sasateatro

 Janeth Gutarra

 Noami Laines

  Equipo de Haciendo Pueblo

 Hildy Quintani

 Maritza interpretando a  Violeta Parra

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Soñar en medio de la realidad, soñar, jugar a pesar de las adversidades que presente el lugar, la situacion económica;  es lo que hace el Teatro y sobre todo el teatro comunitario que lo vive a diario Janet en su barrio en Comas con los pequeños y con los jóvenes creando y recreando en su cerro, la que visita las casas de sus vecinas para compartir teatro , musica y baile porque los anfitriones olvidan sus recelos y se lanzan al escenario que suelen ser sus salas o patios.

Vuelo de mariposas, larga vida para esos vuelos y prontos reencuentros!!

Las lenguas largas más antiguas de Chibuleo

EL taita José Nazario,  no solo nos trajo esta noche maravilloso relatos tradicionales del las montañas que rodean Ambato y  Pelileo, sino que nos compartió un trocito de su vida, tan rodada como la de un luchador indígena que en todos sus años nunca descansó para dejar un legado no solo a su familia sino a su pueblo.  Viajo a Europa, a Cuba a Centroamerica y en EL salvador es donde lo detuvieron por llevar un poncho rojo y unos libros que hablaban de revolución.  Un poncho rojo que nos recuerda la sangre derramada durante la colonia, el coraje de Rumiñahui, y la promesa de los que quedaron para defender su tierra y sus mujeres; ese pantalón y camisa blanca que refleja el trabajo constante, la verdad, la pureza del ser, amarrado pies y manos, aislado durante tres noches y rescatado por su compañeras de Panamá, noches en que sus hijos, esposa y comunidad luchaban desde su patria para recuperar lo también. Hoy tienen 76 años, hoy se ha parado en el escenario para contarnos cómo se hizo el lobo;  hombre vago, mentiroso y ladrón que cuando su suegra le clavo un maderito en el rabo en cada brinco de dolor,  su cuerpo se transformaba en animal mientras llegaba a la cima del monte.

 De ahí nace sus principios de vida: NO robar, no mentir y no ser ocioso.

LENGUA LARGA: festival de narración en Ambato

 Las organizadoras,  actrices del grupo Retazos de colores con sus personajes( Elizabeth Pangol y Maritza Poveda),  inauguraron el Primer Festival de Narración LENGUA LARGA, nombre que nace de la tradición en las comunidades, lenguas largas les decían a las personas que llevaran y traían chismes.

Una tradición que nos heredan los abuelos, abuelos de la urbe y abuelos de las comunidades no s honraron con su presencia, contándonos y haciéndonos vivir el Ambato de los años de 1938-1945,  Taita Jose con el danzante mezclando la tradición con su experiencia en la música y en los amores con el Kichua y el español en cada cuadro.

La negra ahora me acompaña para contar las historias escritas por cubanos, esmeraldeños, venezolanos y esas, que me contaron en Ambuquí y Carpuela, recojiendo un poquito de tierra con cada palabra.

La lengua mas larga del día Jhon Alfonso, el colombiano ecuatoriano que nos saca un AH!!!! que tierno y carcajadas con ocurrencias del momento.